痞客邦的布魯斯

話說今天下午搭捷運到了臺大醫院站，出去一看人山人海，想起來了，原來是臺灣某幾個特定的宗教團體號召民眾上街頭表達他們反對多元成家方案，反對了理由不外乎：家庭應該是一男一女組成，多元成家違反中國長久以來的傳統，一個爸爸跟一個媽媽的組合才是對孩子最有利的環境.....等等，更不用說之前用盡各種抹黑造謠的方式把多元成家與性解放、多P、人獸戀等概念直接連結，一整個荒謬到不行。當然這些以為了下一代為幸福為口號反對多元成家方案背後的一個重要的支持理論就是：同性戀是上帝不愛的！
 
這些其實都算了，因為反對的理由相當的薄弱，隨便都可以打臉，但是當我在現場看到他們其中一個標語為「捍衛婚姻」的時候，一整個腦筋錯亂。捍衛婚姻？所以現在這個婚姻體制岌岌可危了？還是說政府即將修法不准結婚生子了，否則一個原本就擁有的權利，它就穩穩的在那裡，是要捍衛個什麼鬼？但說來也好笑，真的危害婚姻體制，讓婚姻走入危機的始作俑者不也都是這些擁有結婚權利（已經結婚的，還有沒有結婚的）異性戀嗎？每天翻開新聞通通都是外遇、通姦、搞小三、婚姻家庭暴力、虐童、殺嬰、棄嬰.....到底誰才是破壞婚姻價值的人？某個開名車帶女人上摩鐵的已婚立委也跳出來說他要捍衛傳統家庭道德價值，我真的不爭氣地笑了！
我的麻吉布萊恩也對今天這個「捍衛婚姻」的標語相當的有意見：
你都有權結婚，也結婚了，你舉個牌子要捍衛，那就表示你的婚姻多麼不堪一擊？那到底是你自己的問題？還是那些連婚都還沒辦法結的人的問題？話說回來，如果你的婚姻要靠舉牌來捍衛，你不覺得你的婚結的很有問題嗎？
（這就跟中國各地都會出現「保衛祖國」這種標語一樣詭異，「祖國」需要靠標語來宣傳保衛嗎？那樣的祖國到底是什麼祖國？）
你要捍衛的婚姻到底是什麼樣的婚姻？我以為，如果有愛，婚姻需要捍衛嗎？
原文連結在此。
一個原本就存在的東西還需要舉牌來捍衛，真的是非常的荒謬，你曾經看過誰的家裡牆壁上會貼著「孝順父母」這種標語用來天天提醒自己的嗎？
多元成家方案不會影響既有的異性戀結構及權利，只是要把家的概念更加的擴充，讓家的成員結合不僅僅是來自彼此的血緣關係，而是建立在彼此互信互愛的基礎上，彼此有愛，就是家。
對於那些以上帝之名反對同性戀的人，我的問題就是：
If God hates gays, why are we so cute?
所幸今天下午在立法院前面還有另一個支持多元成家方案的團體集會，人數不多，但是也夠了！
 
 

昨天講了某些應該感到羞愧的基督教徒之後，今天布萊恩馬上又給了我另外一則新聞，看了之後覺得強姨(Elton John)主張禁絕所有組織性的宗教還真的是非常睿智的提議，因為這些宗教不但沒有按照教義指示行事，還不斷散播仇恨跟對立的氣氛，把所有的人一步步往教堂的外面推。
這次是美國某個天主教的大老Arthur Serratelli發表了對同性戀者的看法，還寫成了天主教面對同性戀者的「指導方針」 。就節錄其中荒謬的章節：

「教會非常歡迎同性戀者來聚會，但是若你有同性性行為就不可以領聖餐。」

啊是要怎樣判斷一個人有沒有發生過同性性行為呢？這跟要求未婚女人堅守貞節不要在婚前就把處女膜弄破的言論有什麼兩樣？女人至少還有個處女膜可以當作（部份）處女的標準（很好笑），男人要怎麼證明自己有沒有跟其他男人上床過呢？就算上床，要到什麼程度才能稱為「發生過同性性行為」呢？難怪Foucault會在《A History of Sexuality》當中描述到以前的天主教會往往都是性知識跟性行為的傳播重要媒介，因為神父可能在告解的過程當中問東問西的，「你有把舌頭伸進去嗎？」（原來可以這樣？）不能領聖餐這個更離譜，上帝什麼時候拒絕想要接近祂的子民？

「同性戀行為無法完成人類情慾的自然目標，在道德上不被人們接受，這樣的行為根本無法帶我們找到人類真實的快樂。」

原文：
"Because homosexual acts cannot fulfill the natural end of human sexuality they are
never morally acceptable. Such act furthermore do not lead to true human happiness."
這段話到底是什麼鬼啊？他們怎麼知道同性戀行為不快樂？莫非他們嘗試過，不然怎麼知道不快樂呢？所以異性戀行為就真的快樂了？一個天主教大老講這種話不覺得荒謬可恥嗎？異性戀若真的快樂，那每天電視報紙講的殺人放火還有離婚的人是怎樣？
「同性戀不是個人選擇，因此同性戀傾向本身沒有罪，有這種傾向的人應該抱持獨身，除了摯友跟家人之外，通通不要談論。」但又說：「同性性行為有罪。」

所以只要用想的就好了，就沒有罪，一旦做了就是罪人。所以連這個主教都成了上帝的代言人了，因為他有權利定罪呢，真是神奇！好吧，就算跟同性上床真的有罪好了，那又怎樣？這個世界毀滅了嗎？整個社會崩潰了嗎？有個網友的回應相當妙：「當你們天主教神父什麼時候不跟男人上床，我就不跟男人做愛。」天主教不是三不五時就傳出神父戀童或者驚爆同性戀情這類的「醜聞」嗎？一個「罪人」說其他人通通有罪，不覺得很沒有說服力嗎？然後一下有罪一下沒罪又是怎樣？非搞到大家都崩潰嗎？
所以這真是個有病的宗教，真的要禁絕掉，不然整個社會都會精神分裂。真的禁絕宗教之後，保證我們離世界和平真的不遠了，因為恐怖份子會少很多。

本篇文章引用自此
是的，進入到了秋天，在這種秋高氣爽的時候，這個世界依舊出現各式各樣光怪陸離令人覺得瞠目結舌的事情，阿左就舉其中一件好好數落了。
上個月，民進黨的立委蕭美琴提案連署「同志婚姻法」，結果在立法院遭到二十四位豬腦立委的杯葛，無功而返。
可以想像到這樣的法案一定會遭受到各式各樣的阻撓跟刁難，因為弱勢族群的平權運動從來都不可能順利，更不可能只靠幾個立委的努力就輕易達到了。這次的事件其實不意外，而且也再度證明了台灣從來都不是一個所謂開放多元的社會，此刻的台灣根本連第三世界的標準都達不到。所以台灣憑什麼成為亞太營運中心、還要跟國際接軌？變成鬼應該比較快吧！
據說反對立法的原因是（老掉牙）的同志合法結婚後會有亡國滅種之虞，所以按照這樣簡單的邏輯，婚姻也只是合法的生產的手續罷了，那麼那些結婚刻意不生小孩的頂客族還有想生卻因為某些生理或心理因素而吐不出半顆種子的夫妻應該通通犯法了。更何況，要生小孩子還需要結婚嗎？這又是另外一則「在自助餐台上挑挑揀揀」的範例，因為只挑同志不生小孩子當作藉口，同樣的理由卻從來不曾適用在異性戀夫妻身上。好吧，真的要鼓勵生小孩，那麼為什麼我們社會對於那些未婚懷孕的女人又是如此不屑呢？啊不是要傳宗接代嗎，現在有個女人懷孕了為何又用如此輕蔑的眼光對待她們？
說穿了，這就是歧視，不折不扣的歧視！你有種就大聲的講「我就是歧視同性戀，我就是認為同性戀變態，是愛滋病蔓延的溫床，所以我堅決反對同性戀婚姻！」
明明就是歧視，卻又只能非常俗拉的用看似冠冕堂皇的理由來掩蓋自己落伍到破表的觀念跟腦袋。真的覺得自己對社會人口的增加賦予重大的責任的話，自己怎麼不多生幾個？人家總統千金陳幸妤好歹也生了三個小孩，你們這些立委說出「同志亡國論」這種笑死人的話不覺得丟臉嗎？
接著另外一位「累犯」蕭婆彭蕙仙女士又有驚人之舉了。其實也不太有什麼新創意啦，從三年前何春蕤動物戀網站事件到後來李安的斷背山電影再到這次的同志婚姻法，這個蕭婆總是以「社會道德守門員兼耶穌代言人」的姿態出發。不過站在阿左一個專業行銷人員的角度來看，這個代言人還真的是徹底的失敗，讓我以為這傢伙大概是某個反基督教的團體派去教會做臥底的，因為彭女士的所作所為完完全全違背了聖經裡面耶穌對人民的教誨跟告誡，一手拿著聖經，一手拿了一個大籠子裡面裝滿了石頭，看到她不爽的就丟一塊過去，還不忘說「不聽老娘言，準備下地獄吧！」有這樣自詡為基督徒的行為，真的是讓人汗顏，若是有人對基督徒沒啥概念，看到彭女士這般的姿態還以為基督教是什麼邪教呢！要知道提出「同志婚姻法」的蕭美琴立委可是來自最「標準正統」的長老教會，上面有一個長老教會的牧師，她受到的基督教誨怎麼就跟彭女士差那麼多呢？
前天在一則新聞裡面看到我們的強姨（Elton John）接受媒體訪問的時候明白的表示他希望禁止所有的宗教，因為宗教只會引起紛爭跟製造仇恨，尤其是對同性戀者的仇恨。看了之後再對比起彭女這種樣的基督徒態度，真是個絕佳的範例啊。尤其我們的彭女士還引經據典以約書亞記一章九節的話語來為自己做辯白，真的覺得這樣的基督徒真的是令人感到羞愧。（看布萊恩對這段經文的回應）
這樣的基督徒還真的要感到羞愧，聖女貞德雖然是個瘋子，但至少以上帝之名帶領軍隊擊敗了入侵的敵人；彭女士卻在同一個國度內製造更多的仇恨跟對立，要把同性戀從上帝的子民行列當中剔除。建議彭女士可以自創一個教派，努力成為宗教領袖，沒有模仿對象的話，可以參考青海無上師。

本篇文章引用自此
昨天看到一則（其實是很多則）新聞簡直讓阿左氣炸了，那就是：
台灣關懷之家在社區設置愛滋病關懷中心收容病患，引發居民恐慌，台北地方法院11日判決，台灣關懷之家必須遷離台北市文山區再興社區房屋。（擷取自東森新聞網站）

本篇文章引用自此
注意到那個寫著「June: Gay Pride」的彩虹旗嗎？對！六月是同性戀驕傲的日子。       
1969年的今天（六月二十七號）在紐約的Greenwich Village的石牆酒吧(Stonewall)發生了一件影響著後代歷史的事件，當時警方臨檢（其實是「抄」）這家酒吧，卻引來當場同志的反抗。這個事件影響至極，因為它啟動了「同性戀平權運動」，讓同志體認到光是躲藏跟隱忍並無法改善自身的處境。因此每年到了六月就是所謂的「同志驕傲月」（Gay  Pride），全球各地的同性戀紛紛走上街頭，以嘉年華的方式展現自我，就是要讓大家知道我是同性戀，我活著，我在這裡，所以我享有基本的尊嚴跟人權。
找到了一篇阿左在1997年（天啊）寫的一篇文章，讓大家知道三十七年前的今天到底發生了什麼事情。
歷史上的同志：有關1969年的石牆事件
這是有關於發生在1969年六月底著名的美國紐約石牆酒吧的抗爭事件，該事件對於同志來說具有重大的意義，因為它直接促使了同志解放運動(Gay Liberation Movement)的開展，開創了同志政治抗爭的起源，正式開啟了同志不甘居於弱勢決定起身而起的使命。
1969年六月二十七號晚上，剛過了午夜時分，九位便衣警察進入了位於紐約格林威治村克理斯多福街53號的石牆酒吧(The Stonewall Inn)並勒令該酒吧歇業，因為它未經過核准就私自販賣酒類。警察逮捕了酒保、守門員還有三位扮裝者並把他們帶走。然而始料未及的是酒吧外面卻聚集了許多憤怒的民眾，他們不斷的像酒吧丟擲硬幣、酒瓶、還有磚塊，使得欲離開的警察不得以退回酒吧內。但是憤怒的民眾卻把酒吧的門給砸壞了並且不斷的叫囂：“Pigs!! ”and“Faggot cops!!”一位被激怒的警官拿出了槍大聲喊叫：“誰敢過來我就幹掉誰！”(原文:“We'll shoot the first motherfucker that comes through!")一位民眾試圖想用火柴跟打火機的燃料縱火想將警察燒死在酒吧內，另外還有一位民眾被警察逮到狠狠地在他的頭上毆打。當時現場盡是罐頭，瓶子，還有石頭。民眾甚至拔起了路邊的停車計時器丟向警察去。民眾一直到支援的警察到來才散去，整個事件維持了四十五分鐘之久。兩天之後在紐約時代雜誌的第三十三頁上標題寫著：四位警察在格林威治村的搜捕行動中受傷。
六月二十八號，關於前夜晚上發生於石牆酒吧的暴動事件，許多觀察者認為JudyGarland（註：深受同志愛戴的著名女歌手，暴動前一個星期因藥物過量被發現死於倫敦公寓中）的去世及葬禮對同志來說是一項嚴重的打擊。也因為他的死亡讓石牆酒吧內的扮裝皇后興起了暴動的念頭。甚至還有人認為當天晚上的滿月是發生暴動的原因。事實上大家都在猜測到底是誰引起的暴動：有些人說是一個扮裝皇后，也有人說是個女同志，甚至還有人看到是一個波多黎各的異性戀男孩，因為是他丟擲了第一塊石頭並且鼓吹同志對抗警察。
暴動發生的第二天晚上依舊有群眾聚集在石牆酒吧外抗議前天晚上警方的搜捕行動。警方則巧妙的驅逐現場抗議的群眾，他們大喊口號：同性戀酒吧合法，同志是好的。警方與民眾之間的抗爭持續了大約兩個小時，有三個人被警方逮捕。
六月二十九號，紐約每日新聞(New York Daily News)標題為：同性戀巢穴被搜捕，扮裝人士像蜜蜂般的瘋狂叮人。
七月二號，鄉村之聲(The Village Voice)雜誌首頁標題為：同志力量已蔓延到Sheridan廣場，滿月高掛石牆酒吧。
石牆(Stonewall)已經在現在同志的歷史中成為一種標記，同時它也成了同志對抗壓迫的同義詞。在今日，這個字眼已經與同志抗爭及自我覺醒相共鳴，同時也成了同志意識的圖像。因為石牆暴動，同志解放運動才得以誕生，也因為石牆，同志們才警覺到必須團結一致，對抗主流社會加諸於同志身上的不公及壓迫。
本文章摘譯於Leigh W. Rutledge所著的《The Gay Decades: From Stonewall to the Present》以及Martin Duberman所著之《Stonewall》。
「石牆」現今就成了「同志平權運動」的濫觴，因為他們知道隱忍無法改善現況，唯有從法律跟社會制度層面下手才有機會讓自己受到重視，享受身為一個人應該擁有的基本權利跟尊嚴。
不過這裡有的很重要的議題，當初在第一現場跟警方展開對峙的其實都是所謂的「扮裝皇后」跟比較娘娘腔的 gay。諷刺的是，他們卻是在同性戀族群當中遭受到最嚴厲批判的人，因為他們濃厚的「陰柔特質」讓許多比較接近主流價值觀念的同性戀者感受到嚴重的威脅，只因為陰柔氣質讓這些人更加深了社會對於同性戀的刻板印象：你看，就是這些娘娘腔這麼囂張，才讓社會對我們有誤解。更諷刺的是，面對主流社會的威脅跟歧視的時候卻又是這些他們看不起的娘娘腔敢站出來直接對抗，那個時候自認陽剛的同性戀早就不知道跑去哪裡躲起來了。
因此每年各地方的Gay Pride遊行佔據主角位置的通通都是精心打扮、期望獲得矚目焦點的扮裝皇后（開玩笑，一年就這麼一次機會可以好好展現身材跟華服，怎麼可以錯過？）。所謂輸人不輸陣，就算臉蛋不好看，也得在其他方面板回一成啊！
幾年前阿左無意間在一本書當中看到一段話，頗令人感動：某個當年參與過石牆運動的扮裝皇后在接受訪問的時候語重心長地說「像我這樣的扮裝皇后一直站在同志平權運動的第一線，可是運動卻一直排擠我們！而扮裝的論述一直要到1980年代末期才變成同志平權運動論述的一部分，而這已經是離石牆運動20年後的事了。」
擁有高度陰柔氣質的同性戀為什麼一直都會站在運動的第一線？原因很簡單，因為他們幾乎完全承擔了社會對同性戀的刻板印象跟直接的歧視，相較於其他所謂較陽剛的同性戀，娘娘腔的 gay最好辨識啊，一眼就看得出來，要歧視，直接找他們就對了。也因為這種直接的接受到不友善的社會氣氛，他們的反應也最直接，因為若無法發展出對應的策略，他們的日子就會很難過，到哪裡都會被認出來，都會被歧視，都會被糾正。
不過呢，老天爺終究是公平的，因為他們長期以來知道怎麼去面對社會最直接的歧視，因此過得也最自在，反正每天都在戰鬥了，早就發展出最有效的應對機制，知道怎麼排解這樣的歧視，更知道怎麼用自身的力量去抗拒別人給予的歧視。至於那些平常就隱藏起來的陽剛gay 呢，老天爺給他們的大概就是退縮、無助跟恐懼吧！舉個最簡單的例子，常常看到那些每天躲在健身房勤練外表長肌肉的陽剛 gay，一旦遇到出櫃或者任何可能的壓力的時候，往往不知所措；而且有趣的是，越來越多 gay跑去練肌肉，反而使得健身房出來看似陽剛壯碩的人成了嶄新的同性戀刻板印象！
雖然已經是六月底了，不過在這麼具有意義的時刻，當然還是要好好打扮自己，展現妖嬌的一面。我的麻吉布萊恩上星期可是在巴黎樂不思蜀呢，當地的 Gay Pride果然熱鬧，點這裡可以看到精彩的文章跟照片喔！

「同志諮詢熱線」自1998年成立自今，在人權、諮商、教育、父母、愛滋的議題上為同志努力。可是，要維持機構運作是需要龐大經費的，即使我們再怎樣省吃儉用，依然敵不過一天天上揚的物價，雖然經費拮据，但是我們服務的質量並不會因此打折。
                  
若您有餘力，請幫助我們繼續為同志服務！
時間：2006 / 7 / 1 (六) 18：30準時開演 地點：陽明大學 學生活動中心禮堂
台北市北投區立農街二段155號 
 
捷運石牌站，有工作人員引導步行路線 

票價：400 / 1000貴賓券 現場不售票，請預先購買
 節目內容
｜G-Rush 香汗淋漓的活力舞蹈
｜音樂劇：紅磨坊璀璨再現
｜Queen-2 帥Ｔ美拉的激情熱舞
｜熱線自製大戲：藝Ｇ回憶錄
｜HomoVedio：男？模生死鬥
｜拉基山自製「激片」大賞
 
 各地票點
   
諮詢熱線｜台北市羅斯福路2段70號12樓｜02-23921969 
晶晶書庫｜台北市羅斯福路3段210巷8弄8號｜02-23642006
女 書 店｜台北市新生南路3段56巷7號2樓｜02-23638244
LesNight｜台北市和平東路2段51號B1｜02-5585-0555
ANTIS小廚｜台中市西區中興街193號｜04-23020699
月亮咖啡｜高雄市中華一路978號｜07- 5554446  
*其他縣市可利用ATM購票，詳情請洽諮詢熱線
這是今年同志諮詢熱線協會所舉辦的募款晚會的節目宣傳，希望你可以以實際的行動支持這個團體。他們很窮，沒有龐大的財團支援，所有活動都是在經費拮据的狀態下由熱心的義工支撐出來的。每一年，同志諮詢熱線協會舉辦了許多的活動，幫助台灣的同志朋友還有家長渡過彼此最難熬的時刻，他們的存在表示我們的社會多元觀念尚有進步的空間。所以如果可以，請支持同志諮詢熱線協會。
阿左手上有兩張貴賓券，可以以義賣或者贈送的方式給需要的朋友。這個晚會節目內容精彩，都是一群最具有創意的同志朋友集體創作的成果；每個橋段都是悲喜交加、賺人熱淚，保證讓你回味無窮。
按這裡連結到同志諮詢熱線協會的官方網頁。